قضاة وعلماء مدينة دامغان خلال العصر العباسي (١٣٢-٦٥٦هـ)

Abstract

تعد مدن المشرق الاسلامي مدن العلماء خلال العصر العباسي ومن هذه المدن دامغان التي تقع بين مدينتين مشهورتين بالعلم والعلماء وهما الري ونيسابور وبرز في مدينة دامغان العديد من القضاة المشهورين بالعدل والنزاهة والورع والزهد والعقل والحلم وكافة صفات القضاة الكفوئين بدليل أن اغلبيتهم قد رحل الى عاصمة الخلافة العباسية (بغداد) وتولوا مناصب عالية في القضاء كقاضي القضاة أمثال محمد بن علي أبو عبدالله الدامغاني (ت٤٧٨ه) وعلي بن محمد أبو الحسن الدامغاني (ت٥١٣ه)، وعلي بن أحمد، أبو الحسن الدامغاني (ت٥٨٣ه) الذي بقى في منصب قاضي القضاة فترة طويلة أستمرت لأربع من الخلفاء العباسيون وهم المقتفي لأمر الله (٥٣٠-٥٥ه) والمستنجد بالله (٥٥ه-٥٦٦ه) والمستضيء بأمر الله(٥٦٦-٥٧٥ه) والناصر لدين الله (٥٧٥-٦٢٢ه) وغيرهم من القضاة ومنهم من تولى منصب النظر في المظالم والحجابة وغيرها كما وبرز علماء كثيرون من اهل دامغان وساهموا بمختلف العلوم كعلوم القرأن الكريم والحديث النبوي الشريف وفقهاء ومنهم رواة وأخباريون ومفسرين وخطباء ومشايخ وابرزهم احمد بن خالد، ابو العباس الدامغاني(ت٢٨٨ه) الشيخ العالم الذي كان رحالاً ما بين الشام والحجاز ونصر والعراق ويروي الحديث النبوي الشريف وعبدالملك بن عبد السلام، ابو محمد الدامغاني، (ت٥٣٢ه) الذي كان من اعيان الفقهاء ودرس في بغداد وتوفي هنام وجعفر بن عبدالله، ابو منصور الدامغاني (ت٥٦٨ه)، الشيخ النبيل العادل الذي تولى الاشراف على ديوان الابنية في عاصمة الخلافة العباسية بغداد وغيرهم من العلماء.The cities of the Islamic Orient are the cities of scholars during the Abbasid era, and these cities are two cities that are famous for their knowledge and scholars, irrigation and Nisapur, and emerged in the city of Irfan many judges known for justice, integrity, piousness, asceticism, reason, dream and all the qualities of competent judges Evidence that the majority of them have left for the capital of the Abbasid caliphate (Baghdad) and held high positions in the judiciary such as judges such as Mohammed bin Ali Abu Abdullah al-Damghani (478H (Ali bin Mohammed Abu al-Hassan al-Damgani (513H, (and Ali Ben Ahmed, Abu al-Hassan al-Damghani (583H, (who remained as judge for a long time, continued to have four Abbasid caliphs, the tracker of The Order of God (530-555H), the enthreshing of God (555-566H) and the one who was illuminated by God's command (566-575H) Nasser led the religion of God (575-622) and other judges, including those who took the position of considering grievances, veils, etc., and many scholars emerged from the people of Irfan and contributed to various sciences such as the sciences of the Holy Quran and the Hadith of the Prophet and jurists, including novelists, newsmen, interpreters, preachers and sheikhs, most notably Ahmed bin Khalid, Abu Abbas al-Damgani (288H), the sheikh of the world who was a traveller between Damascus, Hijaz, Nasr and Iraq, narrates the prophetic hadith, Abdul Malik bin Abdul Salam, Abu Mohammed al-Damghani (532H), who was a scholar of jurists and studied in Baghdad, and died Hanam, Jaafar bin Abdullah, Abu Mansour al-Damghani (568H) the noble and just sheikh who supervised the diwan of buildings in the capital of the Abbasid caliphate Baghdad and other scholars.