Moderation in the legal rulings from the fundamentalist viewpoint

Abstract

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه أجمعين. وبعد: إن الاعتدال سمة رفيعة من سمات امة الإسلام جعلت لهذه الأمة مزية على غيرها من الأمم. وإننا اليوم بأمس الحاجة إلى نشر فكر الاعتدال والوسطية في الوقت الذي يحاول فيه الحاقدون على الإسلام أن يعرضوه بأبشع صور الإساءة والعدوان، في حين نجد أن الحق سبحانه وتعالى يصف هذه الأمة بأنها أمة الخير والوسطية والاعتدال حتى جعلها خير الأمم بنص قوله جلَّ وعلا: ﮋﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵﮊ(1)، ثم أن الأحكام الشرعية عموما جاءت متسمة بسمة الإعتدال دفعا للمشقة والعنت وجلبا للتيسير، حتى يسهل على المكلفين أداء ماكلفوا به ، ولتسليط الضوء على هذا الموضوع من جهة نظرٍ أصولية مقاصدية، اقتضت خطة البحث تقسيمه إلى مبحثين مع مقدمة وخاتمة وعلى النحو الآتي:

المبحث الأول : التقعيد الأصولي لمفهوم الاعتدال في الأحكام الشرعية0 المطلب الأول: تعريف الاعتدال لغة واصطلاحاً0 المطلب الثاني: الثبات والمرونة في الأحكام . المطلب الثالث: الضرورات تبيح المحظورات0 المبحث الثاني: الأثر الفقهي لمفهوم الاعتدال عند علماء الأصول0 المطلب الأول: الوسطية في الفتوى. المطلب الثاني: عدم تأثيم المخالف في مسائل الفروع. المطلب الثالث: نبذ التعصب الفقهي. الخاتمة: وفيها إيجاز لأهم النتائج التي توصلت اليها ولله الحمد أولاً وآخراً 0 المبحــث الأول التقعيد الأصولي لمفهـوم الاعــتدال إن هناك قواعد أصولية هي بمثابة حجر الأساس التي يبنى عليه الاعتدال والوسطية في الأحكام الشرعية ، سنتعرض لها في هذا المبحث بعد بيان تعريف الإعتدال لغة واصطلاحا0وفق المطالب الاتية:- المطلب الأول: تعريف الاعتدال لغة واصطلاحاً0 المطلب الثاني: الثبات والمرونة في الأحكام . المطلب الثالث: الضرورات تبيح المحظورات0